De indios integrados a sujetos polÃticos
Flores Félix, José JoaquÃn
Argumentos
No. 48-49; Número especial 2005
Págs. 69-90
Resumen
El objetivo del presente artÃculo es mostrar la dinámica que han seguido los pueblos indios en México, a partir de que el paÃs entró en un contexto de cambios estructurales que propiciaron su emergencia como actores polÃticos frente al Estado y la sociedad nacional. Con la diáspora que se dio al interior de los grandes sujetos históricos de la vida nacional, a causa de la aplicación de las polÃticas neoliberales por parte del Estado, con las cuales éste abandonó el papel de promotor del bienestar, en particular del campesinado, los indÃgenas aparecieron mostrando la posibilidad de la reformulación de la convivencia nacional bajo el signo de la pluralidad y la diversidad. A lo largo de las dos últimas décadas del siglo XX, las luchas de los pueblos indios marcaron las definiciones de los movimientos sociales en el contexto nacional ya que, por la centralidad de sus objetivos en la crÃtica de la historia y la ética polÃtica hegemónica, dichas demandas se han mostrado como imprescindibles para una reformulación del Estado y la vida nacional.
Abstract
This article pretends to illustrate the dynamics of Indian movements in Mexico. It shows that their emergency as political actors who confronted the State and the national society was a result of structural political changes. The neo-liberal politics –that meant the end of Welfare State– caused the Diaspora of historical subjects such as peasants. In this context, the Indigenous demonstrated that a new formulation of national coexistence can be possible with signs of plurality and diversity. In the last two decades of Twentieth Century, the fights of Indian peoples have defined national social movements because their goals criticize historical and hegemonic ethics in policy. The Indians’ demands have been indispensable in a reformulation of State and national life.
Résumé
L’objectif de cet article est de montrer le dynamisme des peuples indiens au Mexique à partir des changements structurels qui ont mené à leur émergence comme acteurs politiques face à l’état et à la société nationale. L’application des politiques néolibérales et la fin de l’état social ont causé la Diaspora de sujets historiques fondamentaux, tels que les paysans. Dans ce contexte, les indigènes ont démontré qu’il est possible une nouvelle forme de coexistence nationale, marquée par le pluralisme et la diversité. Pendant les deux dernières décennies du vingtième siècle, les luttes des peuples indiens ont défini les caractéristiques des mouvements sociaux au niveau national car en raison de leur critique à l’histoire et à la conception hégémonique de l’éthique politique, leurs demandes sont devenues indispensables pour la reformulation de l’état et de la vie nationale.
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