UAM-X

De los usos teóricos de Michel Foucault.
Farfán H., Rafael

Palabras clave (keywords): Key words: author; humanistic studies; usage-interpretation of an author; corporativism of knowledge; de-discipline., Mots-clés: "auteur", disciplines humaines, usage-interpretation d'un auteur, corporatisation du savoir, dédiscipliner., Palabras clave: "autor", disciplinas humanas, uso-interpretación de un autor, corporativización del saber, desdisciplinamiento.

 

Argumentos
No. 39; Agosto de 2001
Págs. 71-94


Resumen
En 1969 Michel Foucault se preguntaba: ¿Qué es un autor? Ahora bien, el objetivo de este artículo es responder a una pregunta similar: ¿qué ha ocurrido con Foucault en tanto se ha convertido en un "autor"?, es decir, ¿qué ocurriría si a Foucault se le aplican sus propios criterios de investigación históricos? Al responder esta pregunta, se muestra cómo Foucault se ha convertido en objeto de "saber" de las disciplinas académicas instituidas en Occidente, de la filosofía a las llamadas "ciencias del hombre" y tomando como referencia los principales centros productores de tales conocimientos: de Italia a los Estados Unidos, pasando por Inglaterra y Alemania. De ahí el nombre de este trabajo: "De los usos teóricos de Foucault", con el cual se designan las prácticas académicas mediante las cuales Foucault ha sido leído, interpretado y asimilado por las diversas disciplinas que segmentan el saber del hombre. Como tesis se propone aquí que los "usos de Foucault" se encuentran mediados por las diferentes formas históricas en que la filosofía y las ciencias humanas se han constituido como tradiciones nacionales de investigación y que, por desgracia, pocos de estos "usos" se sirven de el para cuestionar las practicas establecidas de producción y reproducción del saber humano; vale decir, para desdisciplinarse. Como conclusión, se reconoce que es necesario emprender un trabajo de investigación histórico similar para explicar los procesos por los que han pasado la introducción de Foucault en Ibero América y la recepción de sus ideas.

Abstract
What is an author? Michel Foucault asked himself this question in 1969. Now, the objective of this article is to answer a similar question: What has ever been of Foucault, seeing, as it was, that he has become and author? That is to say, what would happen if we were to apply to Foucault his own historic research criteria? In answering this question, it is shown how Fou¬cault has become an object of "knowledge" of the academic disciplines instituted in the West, from philosophy to the so called "humanistic studies," taking as a reference the main centers producing such knowledge: from Italy to the United States, from Great Britain to Germany. Hence the title of this work: "On Michel Foucault's theoretical usages," designating the aca¬demic practices through which Foucault has been read, interpreted, and assimilated by the various disciplines that segment man's knowledge. This article puts forward, as a thesis, that the different historic ways in which philosophy and humanistic studies have been constituted as national research traditions mediate "Foucault's usages." In addition, that, unfortunately, few of such "usages" make use of him to question the established practices of production and reproduction of human knowledge -to de-discipline themselves, it is valid to say. As a conclu¬sion, the article acknowledges it as necessary to engage in a similar historic research work in order to explain the processes that the introduction of Foucault in Latin America and the reception of his ideas have undergone .

Résumé
En 1969, Michel Foucault se demandait : "Qu'est-ce qu'un auteur?" ll s'agit ici de rpondre une question similaire: que s'est-i1 pass avec Foucault, lui-mme devenu "auteur", ou encore que se passerait-il si l'on appliquait a Foucault ses propres critres de recherche historique? En rpondant cette question, on montre la facon dont Foucault est devenu un objet de "savoir" des disciplines universitaires institues en Occident, de la philosophie aux dites "sciences de l'homme", et en prenant comme rfrence les principaux centres producteurs de ces connaissances: de l'Italie aux tats-Unis, en passant par l'Aliemagne et l'Angleterre. D'o le nom de ce travail: "Des usages thoriques de Foucault", par lequel on dsigne les pratiques universitaires dont les diverses disciplines qui segmentent le savoir de l'homme se sont serves pour lire, interprter et assimiler Foucault. La thse propose ici est que les "usages de Foucault" sont filtrs par les diffrentes formes historiques sous lesquelles la philosophie et les sciences humaines se sont constitues comme traditions nationales de recherche et que, malheureusement, peu de ces "usages" se servent de lui pour remettre en question les pratiques tablies de production et de reproduction du savoir humain ; disons mme pour se ddiscipliner. En conclusion, on reconnat qu'il est ncessaire d'entreprendre un travail de recherche historique similaire pour expliquer les processus par lesquels sont passes l'introduction de Foucault et la rception de ses ides en Amrique latine.


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