UAM-X

Alemán Martínez, Héctor

 

Salud Problema
No. 8 y 9; Segunda Época, Año 4, julio-diciembre de 2010, enero-junio de 2011
Págs. 42-49

El objetivo de este ensayo es analizar desde la perspectiva de la obra de Michel Foucault la emergencia histórica de tecnologías de poder centradas en la vida. Se argumenta en este trabajo que tales tecnologías tienen por objeto regular la incidencia, recurrencia y pertinencia de los fenómenos vitales en las poblaciones humanas, es decir fundan la estatización de la vida. Durante esta argumentación se hace hincapié en pensar los mecanismos ideológicos, presentes en la racionalidad occidental, en términos del binomio verdad y poder propuesto por Foucault, para poner en perspectiva que la producción política de verdad sobre la que se apoya el biopoder es un proceso complejo, múltiple, fragmentado y no unilateral. Asimismo, se argumenta que el derecho soberano, que es una forma anterior de ejercicio de poder que consiste en hacer morir, se preserva en la actualidad mediante el racismo estatal. La argumentación anterior permite concluir que la biopolítica es un ejercicio de poder en sentido contrario al derecho soberano, es un hacer vivir, un procedimiento para controlar los procesos vitales de las poblaciones con fines políticos y económicos. / PALABRAS CLAVE: Biopolítica, Michel Foucault, racionalidad, ideología, Estado, verdad, poder.

The aim for this essay is to analyze within the Michel Foucault’s perspective the historical emergence of the power technologies. It is argued that such technologies aim to the regulation of incidence, recurrence and pertinence of vital phenomena in human populations, thus originating state’s appropriation of life as space of state intervention. Emphasis is placed on the ideological mechanisms present in Western rationality in terms of ‘the truth and power binomy proposes by Foucault in order to set in perspective that the political production of truth is a complex, multiple, fragmented and no- unilateral process. It is also argued that sovereign rights, a former way of power exercise based in sovereigns’ possibility to make people die, are preserved in present time through State’s racism. Previous arguments end in the conclusion that biopolitics is an exercise of power in the opposite direction the sovereign right, is a way of making people live, a procedure to control the vital processes of populations with political and economic ends. / KEYWORDS: Biopolitics, Michel Foucault, Rationality, State, Ideology, Truth, Power.




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