El problema ético en la filosofÃa de Kant
Piñón Gaytán, Francisco Palabras clave (keywords):
ética,
ethics,
autonomÃa,
autonomy,
razón,
imperativo categórico,
deber,
reason,
categorical imperative,
duty
PolÃtica y Cultura
No. 39; primavera 2013
Págs. 99-112
Resumen
La filosofÃa de Kant, en cierto sentido, constituye el fundamento de la razón ilustrada. En sus planteamientos el imperio de la razón aparece unido a la historicidad. Kant funda la concepción de autonomÃa del hombre en la modernidad: el reino de la libertad no puede estar regulado o aprisionado por las cosas; es el hombre mismo que, por medio de la razón, guÃa sus acciones. En el plano ético, el deber no es algo que se le imponga desde su exterior, sino un postulado a priori de la razón. En este sentido, la conciencia moral es autónoma, se impone a sà misma como deber, como imperativo categórico. La razón aparece como la sabÃa y única legisladora y la historia se deja ver ya no como un designio de los dioses sino con hechura de los hombres.
Abstract
In a way, KantÂ’s philosophy is the basis of enlightened reason. In their approaches, the rule of reason appears united to historicity. Kant founds the conception of manÂ’s autonomy in modernity: the realm of freedom cannot be regulated or imprisoned for things, is the same man who, by reason guides their actions. In an ethical plane, duty is not something that is imposed from the outside, but an a priori postulate of reason. In this sense, the moral conscience is autonomous, self-imposed as a duty, as a categorical imperative. The reason appears to be the only lawmaker and knew, and history no longer be seen as a plan of the gods but to menÂ’s workmanship.
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