Desarrollo y anti desarrollo en el camino de otra modernidad
Concheiro Bórquez, Luciano;
Couturier Bañuelos, Patricia;
Marrufo Heredia, Eduardo Palabras clave (keywords):
desarrollo, antidesarrollo, buen vivir.
Veredas
No. 28; primer semestre 2014/Año 15
Págs. 95-111
Resumen
En este trabajo se propone una crítica directa del desarrollo y las distintas etapas y redefiniciones por las cuales ha pasado después de su nacimiento como propuesta política de la modernidad realmente existente a partir del fin de la segunda guerra mundial. Específicamente referimos a las decisiones tomadas por los países desarrollados e instituciones internacionales sobre los que denominaron subdesarrollados, periféricos o tercermundistas. El desarrollo en realidad se ha concretado en un modelo de orden civilizatorio que está en crisis, ya que en la mayoría de los casos los llamados países subdesarrollados e incluso los desarrollados han sufrido en carne propia las consecuencias de este modelo que ha provocado el cambio climático, la crisis energética y financiera; sin dejar de lado lo que algunos han llamado lastres, como es la pobreza y, en general, la crisis de la propia modernidad. Finalmente, referimos a planteamientos antidesarrollistas que aparecen como alternativas y que han sido integrados en el paradigma del buen vivir.
Abstract
This paper proposes a direct critique of development and the various stages and re-definitions through which it has evolved since its birth as a political proposal of the de facto modernity existing after the end of World War II. Specifically, we refer to the decisions of the developed countries and the international institutions concerning those whom they considered underdeveloped, peripheral or Third World. The corrent form of development has actually resulted in a model of a civilizing order that is in crisis, now that in most cases the so-called underdeveloped countries and even the developed ones have directly suffered the consequences of this model, which have caused the climate change phenomenon, and the energy and financial crises, without neglecting what some have called those burden such as poverty and, in general, the crisis of modernity itself. Finally, we refer to anti-development approaches that appear as alternatives and have been integrated into the paradigm of the good life .
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